قوله : * ( واتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى ) * [ 1196 ] حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ابن جريج عن جعفر بن محمد عن أبيه ، سمع جابرا يحدث عن حجة النبي - صلى اللَّه عليه وسلَّم - قال : لما طاف النبي - صلى اللَّه عليه وسلَّم قال له عمر : هذا مقام أبينا إبراهيم ؟ قال : نعم قال : أفلا تتخذه مصلى . فأنزل اللَّه تعالى : * ( واتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى ) * ( 1 ) . قوله : * ( مَقامِ إِبْراهِيمَ ) * [ الوجه الأول ] [ 1197 ] حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج عن ابن جريج قال : سألت عطاء عن : * ( واتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى ) * فقال : سمعت ابن عباس قال : أما مقام إبراهيم الذي ذكر هاهنا فمقام إبراهيم هذا الذي في المسجد ، قال : ومقام إبراهيم يعد كثير مقام إبراهيم الحج كله . ثم فسر في عطاء فقال : التعريف وصلاتان بعرفة والمشعر ومنى ، ورمي الجمار والطواف بين الصفا والمروة . فقلت : فسره ابن عباس : قال لا ولكن قال : مقام إبراهيم الحج كله . قلت : أسمعت ذلك لهذا أجمع ؟ قال : نعم سمعت منه . الوجه الثاني : [ 1198 ] حدثنا عمر بن شبه النميري ثنا أبو خلف - يعني عبد اللَّه بن عيسى - ثنا داود بن أبي هند عن مجاهد عن ابن عباس : * ( واتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى ) * قال : مقام إبراهيم الحرم كله . وروى عن مجاهد وعطاء مثل ذلك . الوجه الثالث : [ 1199 ] حدثنا أبي ثنا قبيصة ثنا سفيان عن عبد اللَّه بن مسلم عن سعيد بن جبير * ( واتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى ) * قال : الحجر مقام إبراهيم ليّنه اللَّه ، قد جعله رحمة ، فكان يقوم عليه ويناوله إسماعيل الحجارة ، ولو غسل رأسه كما يقولون لاختلف رجلاه . [ 1200 ] حدثنا أبي ثنا ابن أبي عمر العدني قال : قال سفيان : كان المقام في سقع البيت على عهد النبي - صلى اللَّه عليه وسلَّم - فحوله عمر إلى مكانه بعد النبي -

--> ( 1 ) . قال ابن كثير هذا اسناد صحيح 1 / 245 .